[ 476 ] عبد الرحمن بن الحسن القاساني ( 1 ) : بالقاف ، والسين المهملة . [ 477 ] عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الرزمي ( 2 ) - بالراء ، والزاي بعدها ، والميم ، والياء - الفزاري : بالفاء المفتوحة ، والزاي ، والراء . [ 478 ] عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن الأشل : بالشين المعجمة ( 3 ) . [ 479 ] عبد الرحمن بن عمرو - بالواو - العائذي : بالياء المنقطة تحتها نقطتين ، والذال المعجمة ، من عائذة قريش ، والكوفيون يقولون العبدي : بالياء المنقطة تحتها نقطتين ، والذال المعجمة ، وهو عائذ الله بن سعد العشيرة من مذحج : بالذال المعجمة ، والحاء المفتوحة ( 4 ) .

--> ( 1 ) في الخلاصة : الكاشاني ، والمنقول عن بعض نسخ الخلاصة : القاشاني ، وهو الموجود في رجال النجاشي . وهو أبو محمد الضرير المفسر ، حسن الحفظ ، له قصيدة في الفقه في سائر أبوابه . انظر : جامع الرواة 1 : 449 ، الخلاصة : 114 ، رجال النجاشي 2 : 47 ، نضد الايضاح : 180 . ( 2 ) جعله ابن داود : العرزمي ، وقال معرضا بالعلامة : ومن أصحابنا من أثبته الرزمي ، وفيه نظر . وهو أبو محمد ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، ذكره الشيخ الطوسي - في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام . والرزمي نسبة إلى رزم موضع بديار مراد . والعرزمي نسبة إلى عرزم بطن من فزارة . انظر : تنقيح المقال 2 : 148 ، جامع الرواة 1 : 453 ، الخلاصة : 114 ، رجال ابن داود : 129 ، رجال الشيخ الطوسي : 232 ، رجال النجاشي 2 : 48 ، الفهرست : 181 ، لسان الميزان 3 رقم 1679 ، اللباب 2 : 131 ، نضد الايضاح : 181 . ( 3 ) كوفي عطار ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، له كتاب رواه عنه منذرين جفير ، وهو روى عن أبي بصير أيضا . وذكره العلامة وابن داود في القسم الثاني من رجاليهما مما يدل على تضعيفه . وكان أبوه سالم بياع المصاحف ثقة . انظر : جامع الرواة 1 : 450 ، الخلاصة : 239 ، رجال ابن داود : 256 ، رجال الشيخ الطوسي : 266 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، رجال النجاشي 2 : 49 ، نضد الايضاح : 180 . ( 4 ) له كتاب يرويه عنه أبو الحسن ابن إسحاق الكناني . انظر : جامع الرواة 1 : 452 ، رجال ابن داود : 128 ، رجال النجاشي 2 : 51 ، نضد الايضاح : 181 .